文 | 旧书奇谭

最近发现一个很有兴味的忻悦，张维为之前的一句话已而在全网火了，他说寰宇上能大口吃肉的老匹夫，唯一中国。

这话放在当下再看，越品越有滋味，一边是中国匹夫日常虚耗的拖拉，一边是好意思国中产连日常开支都要知人善察的困窘，中外平常东谈主的生活状态反差相当显著。

雷同是活在当下，为啥中国东谈主能有这份口腹之欲的解放，而看似光鲜的好意思国中产却连这份浅近的幸福都不敢奢望？

吃肉论里的中外民生的确反差

张维为的吃肉论能从之前的平常询查，造成如今的全网共识，中枢原因等于戳中了当下全球民生的施行痛点。

翻看2024年的全球生活成本高企讲明就能发现，不少国度的平常东谈主都堕入了虚耗平缓的状态，动力、住房、医疗的价钱一皆走高，群众不得不压缩日常开支，把钱攥在手里应付未知的风险。

别说大口吃肉，就连日常的饮食虚耗都要再三估计。

但在中国，平常东谈主的生活虚耗长期保捏着踏实的拖拉，菜阛阓里的肉蛋果蔬价钱安定，放工顺道买块排骨炖汤、周末约一又友吃顿烤肉，都是再庸碌不外的事。

这份看似浅近的日常，在当下的全球环境里，其实是一种贫瘠的民生底气。

这份底气不是诬捏来的，也毫不是靠单纯的物价上风，毕竟放眼全球，不少国度的基础食材价钱未必比中国高，但当地平常东谈主依旧不敢坦然虚耗。

要道就在于，虚耗的底气从来都和可主宰收入安全感挂钩，当一个东谈主要把大部分收入花在住房、医疗、税费这些硬性开销上，手里留不下些许纯真主宰的钱，当然不敢有充足的虚耗欲。

而当一个东谈主毋庸为一场病、一套房心猿意马，手里的钱能着实花在升迁生活品性上，当然能活得拖拉。

吃肉论的走红，本体上是中国匹夫对本身生活安全感的一种招供，亦然中外民生近况的的确对比，而这份对比，在好意思国度庭的出入账单里，能看得更明晰。

好意思国华东谈主靠的不是好意思国福利

聊到好意思国的生活成本，有一个很反学问的忻悦，不少在好意思华东谈主并不觉顺应地的生活压力有多大，以至会否定所谓的生活成本斩杀线。

这让许多东谈主感到猜疑，难谈好意思国的生活压力仅仅针对原土群众，对华东谈主另有优待？

其实谜底根底不是好意思国的福利体系有多完善，而是这些好意思国华东谈主有着旁东谈主莫得的中国后援，这份后援让他们能在高成本的好意思国生活里，保捏一份虚耗和生活的拖拉。

华东谈主能在好意思逃避生活成本的压力，中枢靠的是三个特有的撑捏。

第一，不少华东谈主都有国内家底托底，真遭逢休闲、生病这类突发情景，国内的家东谈主能伸把手，毋庸独自面临生活的难关，这是许多好意思国脉土群众莫得的依靠。

第二，真如若得了重病，华东谈主不错遴荐归国就医，享受国内的全民医保和性价比极高的医疗处事，毋庸被好意思国的天价医疗账单压垮，要知谈在好意思国，一场大病就能让一个中产家庭堕入逆境，而华东谈主的这份退路，是扎根好意思国的平常东谈主难以企及的。

第三，华东谈主骨子里都带着及第存钱习气，手里有粮心里不慌，不会像部分好意思国东谈主那样超前虚耗，手里的进款能应付多样突发情况，这份储绸缪志，让华东谈主在面临生活风险时多了一层保障。

说到底，华东谈主在好意思的无压力，从来都不是好意思国的生活体系带来的，而是背靠中国的民生撑捏和文化习气，这份特殊的上风，偶合从侧面反衬出好意思国脉土群众的生计逆境。

他们莫得外来的家底托底，莫得性价比高的医疗退路，也大多莫得储蓄的习气，只可独自承受好意思国高成本的生活压力，这亦然为什么雷同身处好意思国，华东谈主和原土群众的生活感受会天差地远。

好意思国中产的玻璃体面

拿起好意思国中产，不少东谈主的印象还停留在大屋子、两辆车、周末的家庭派对上，但这份看似光鲜的体面，其实一戳就破，好意思国度庭的出入账单，早就把这份体面的谬误性拨云见日。

一个典型的好意思国度庭，要把收入的30%傍边用于住房，再拿出收入的20%-25%缴征税费，还要花一些钱购买医疗保障，这三项硬性开销加起来，就占了收入的很大一部分，能解放主宰的钱本就所剩无几。

而这其中，医疗成本更是压在好意思国东谈主身上的最重一座山，号称悬在头顶的达摩克利斯之剑。

更坑的是，好意思国的医保次第繁琐，免赔额、共付额、自付比例层层肖似，就算买了医保，真遭逢大病，依旧要我方承担大都用度，大病返贫在好意思国中产身上，并不是疏淡事。

也正因如斯，好意思国中产的日常虚耗相当不断，下馆子对他们来说成了豪侈虚耗，去超市买菜要反复比价、知人善察，就连买肉都要筹商性价比，根底谈不上像中国东谈主这么大口吃肉的拖拉。

那些电影里的光鲜生活，仅仅少数好意思国中产的写真，更多平常东谈主的生活，都被住房、医疗、税费的压力裹带着，看似领有体面的生活标签，实则连最基础的消糊涂放都莫得，这份玻璃体面，轻轻一碰就碎。

中国东谈主的吃肉底气

反不雅中国，平常东谈主能有大口吃肉的拖拉，中枢原因从来都不是物价有多低，而是国度把民生兜底的事作念到了实处，让群众毋庸为基本的生活保障心猿意马，手里的钱能着实花在生活上。

这份全民医保的隐敝、城乡低保的托底、危房创新的落实，才是中国东谈主着实的生活底气。

国度的民生兜底，从来都不是一句空论，而是落到了每个平常东谈主的生活里。

农村从危房创新到饮水安全，从义务讲明到养老补贴，各项策略都在为农村匹夫的生活托底。

城市医保外乡结算、大病医保报销比例升迁，让看病难、看病贵的问题络续得回缓解，就算是低收入群体，也有九年义务讲明的保障，毋庸为孩子的上学用度发愁。

除了基础的民生保障，中国的基础处事订价也长期坚捏基础处事普惠原则，水电网、交通、讲明这些和生活息息关系的基础处事，价钱长期保捏踏实。

不会被本钱操控而松弛加价，这让平常东谈主的生活成本长期保捏在合理限制。

更蹙迫的是，国度一直在络续完善民生保障体系，双减策略镌汰了育儿成本，普惠性养老和托育处事隐敝越来越多的下层地区，公积金、社保的保障限制也在络续扩大，这些举措都在络续升迁平常东谈主的可主宰收入安全感。

当一个东谈主毋庸为一场病掏空家底，毋庸为一套房包袱几十年的高额房贷，毋庸为孩子的上学用度发愁，当然敢把手里的钱花在日常虚耗上，当然能有大口吃肉的拖拉。

张维为的吃肉论之是以能火，说到底是因为他说出了中国平常东谈主的生活实情，这份看似浅近的口腹之欲，背后是国度对民生的喜爱，是实打实的民生兜底带来的安全感。

中好意思两国平常东谈主的生活反差，从来都不是或然，而是发展方式的不同带来的势必死心，好意思国的发展以本钱为主导，效力优先的背后，是平常群众的生活被本钱裹带。

而中国的发展以民生为本，追求普惠的背后，是让每个平常东谈主都能共享发展的后果，都能活得拖拉、活得有底气。

对平常东谈主来说，幸福从来都不是什么海北天南的雄壮观点，而是放工能顺道买块排骨炖汤，是周末能和家东谈主吃顿热吵杂闹的饭菜，是毋庸为基本的生活保障心猿意马。

这份浅近的幸福，等于中国东谈主最疏淡的生活底色，亦然咱们敢大口吃肉的根底原因。

而这份幸福，也会在国度络续完善的民生保障里，变得越来越塌实。