荐读东说念主：郝全智（北京市大峪中学教师）

《世上为什么要有藏书楼》

杨素秋著

上海译文出书社

本通告录了一位大学副施展在某文旅局挂职技术鼓吹区域藏书楼从无到有的全流程。其动东说念主之处，在于展现了一位理念念方针者在复杂环境下的解围之路，更在于对藏书楼价值的全新施展。在作者笔下，藏书楼绝非一座千里默的藏书楼，而是让东说念主耽搁未定的“爱书东说念主之家”：有东说念主逐日到此读一页《尤利西斯》，这里成了他丈量精神天下的刻度；照管员肃静记下常客的阅读偏好，闭馆前总会为他留一盏暖灯；这里向买不起“闲书”的工薪阶级孩子、视障东说念主士等千般东说念主群掀开阅读的大门。这些谦让的故事，都在回话着“世上为什么要有藏书楼”这个问题：在数字时期，藏书楼是为咱们留存“慢”之可能的一方六合，在这里，目生东说念主之间有着无需语言的默契和镇静。

《学校的转向》

汪正贵著

中国东说念主民大学出书社

《学校的转向》是一部兼具学术洞见与扩充颖悟的培育变革论著。汪正贵校长以培育照管者的扩充视角与学者的分析框架，直面刻放学校培育中深层的“系统性窘迫”。本书提供了涵盖课程重构、评价改换、解决转型的多维操作逻辑，尤其展现了价值感性如安在科层制与绩效文化的舛讹中重重生根的扩充旅途。这本书让校长看见变革的杠杆，让教师领略窘境的结构性成因，也让家长得到高出躁急的默契框架。阅读本书，你将成为培育转型的自发见证者——它有劲地阐述了：着实的改换，始于对“咱们为何启航”的通晓追问，并终于对“东说念主”的重新看见。

《西南联大：昆未来上恒久的云》

余斌著

云南东说念主民出书社

作者指导咱们在昆明的八街九陌追寻各人们的踪迹，感受他们于硝烟中依旧信守讲台的镇静与风骨，领略西南联大的大业并非悬于空中的据说，捕捉“联大精神”的着实质量：施展卖掉西装换米时夹在臂弯里的教材，学生穿过轰炸后的废地拾起的听课札记——那些咱们耳闻目睹的名字，在书里都变回了会挨饿、会震怒、会在茶室争辩到面红过耳的普通东说念主。那片“恒久的云”，其实是一群念书东说念主在至暗技术，以风骨与常识共同撑起的精神穹顶。它从未消除，仅仅化作了雨，落在每一个礼服“课堂比炮弹更有劲量”的东说念主心里。至今天而言，这本书是一次精神的搬动与扎根——在最费力的岁月里，那群念书东说念主如安在昆明这片地盘上，防守并传承着中中文化的火种。

荐读东说念主：刘笑天（山东省济南异邦语学校教师）

《孙绍振文集》

孙绍振著

海峡文艺出书社

20卷本《孙绍振文集》是读者今年度的精神大餐，鲐背之寿的孙绍振先生的学术王国博雅宏富、风范万方。有论者觉得此书具有学术和培育双重兴味。孙先生的学术品评素来力说念十足，比年，靠近未经原土推行、抵触培育规章的先锋理念，他依旧拍案著文，从哲理高度给予批驳，而品评背后自有深厚的学理因循。虽然，这套文集的兴味更在于建构了一个兼有内涵与理路的中国式解读学模子，其中既具备花式讲价值，又包含一颗诗意盎然的小儿之心。

《古今名东说念主书牍选》

龙榆生选注

上海古籍出书社

书牍是书信的古称。《古今名东说念主书牍选》是词学各人龙榆生先生于20世纪30年代编纂的“名东说念主尺牍三种”之一，收录古东说念主书信167封。龙先生选编这些名东说念主书牍，本意在于以之行为后生一又友的“费力”，行为他们作念东说念主、行事、处世的镜鉴。书牍是私东说念主化、个性化的表达，一丝有东说念主因为念念到我方的某封信会弥远而“戴上头具”，更厚情况下都是敞快乐扉的表达、表达，因此适勾搭为后生东说念主的读本。用龙先生的话说，关节在一个“诚”字，比方司马光在《与王介甫书》中直言知交经心太过、自信太厚、任用凡人，其胸怀多么流露、多么教练，文本表述也“诚”，不作念作、少讳饰。但愿此说念统不管何时那儿都在。

《毛姆念书随笔》

[英]W.S.毛姆著刘文荣译

文汇出书社

《毛姆念书随笔》由英国作者毛姆的三部散文著述编选而成。阅读大作者的念书札记，会成绩心灵与审好意思的愉悦。他们深谙创作规章，是以连接直抵本色，不像某些评述家动笔千言而不足义。毛姆的念书札记非但不饶舌，况兼很“毒舌”，目力如炬、一语中的，即使他所尊崇的各人也不放过，比方吐槽巴尔扎克“粗豪”、狄更讲求笔不好、莫泊桑有些过去等，虽然关于这些名家的上风，他的阐释愈加别具一格、充满颖悟。他觉得，极品除了创造力以外，更在于它对东说念主性的眷注、意志和领略——由此可见，毛姆也皆备是一位一流作者而非他自嘲的“二流作者”。