#于式三皇炮拳 #袁敬泉

我于翠竹峰 ·闭关筑基，以实修自守，不重招式张扬，独钟内息调合之妙。静到深处便知，肉身与气味的玄妙呼应，原是武学修行中最易被忽略的精微之处。

今次循古训闭门静坐，以腹式吐纳长入表里，自第一日曙光轻覆膝头，至第十八日暮色漫过窗棂，那些逾于招式以外的体感，如山涧露滴浸土，悄无声气漫过了知觉的界限。

京武注：我于2026年元月一日睡前修习三皇炮锤拳内功之调息养生功法于今。

吐纳之要，在于“守中”，这恰与沈寿先生所传“内家八桩”的核热情念重迭。

先生曾撰文胪陈内家八桩之理，言其属静桩范围，以阴阳五行、宇宙八阵为根基，肃穆“松、静、稳、缓、细、匀、合、连”八字要诀，且起势收势皆归暧昧桩，重预防气投合、集意养气。

入门之时，我总捏着于气味的绵长，动辄屏息过久，反倒令胸膈滞涩，气血不畅，恰违了先生“息须缓细匀，功宜一气成”的教会。

师傅曾言：“气如活水，当随脏腑之节拍，非强拉硬拽可得。”

十八日里，我渐次放下刻意

以“内家八桩”中暧昧桩的“松肩千里肘、含胸拔背”为基，暗合先生“松开肢体十五关，引起火血是正说念”的要诀，双目微阖，舌抵上腭，让气味当然从鼻端入，经咽喉、过膻中，千里至丹田。

初时只觉呼吸贫寒，耳畔满是人间余响，三日后方才入境——气味渐细，如游丝缠于指尖，混身肌肉似融于温汤，惟一丹田处轮廓有温热起飞，顺着经络缓缓游走，正是八桩“意到气到，气通三关”的初显之象。

第七日起，夏鸣兴奋按时而至。

非外界蝉鸣，而是气血在经络中奔涌时，耳畔自生的隐微声响，似远溪潺潺，又似蜂翼振翅，清越而绵长。

习武东说念主对气血流动本就明锐，畴昔拳脚发力时，只觉气血聚于看成百骸，却从未这般明晰地“听”到气血启动的轨迹。

彼时气味一吸一呼，与耳畔夏鸣相和，鼻端气流微凉，丹田暖意渐盛，冷热交汇间，竟觉混身毛孔皆随呼吸开合，世界之气与体内气味相融，无分彼此。

这般意境，比桩功站至浑然忘物更显通透，仿佛肉身成了通透的器皿，惟一气味与声响在其中月盈则亏。

若说夏鸣是气脉畅通的佐证，那右侧鼻翼的蚂蚁叮咬感，则是实修中最细碎的不测之喜。

第十一日黎明，吐纳至半，忽觉右侧鼻翼内侧有极微小的痒意，初时认为是尘螨骚动，欲抬手拂去，迂曲想起师傅“静坐勿动”的交代，便强压心神，任由那痒意膨胀。

那嗅觉极真，似一只细足蚂蚁缓缓爬行，时而轻咬，时而摩挲，从鼻翼根部膨胀至鼻尖，痒中带麻，麻中藏润。我凝念念明察，察觉每当气味从右侧鼻翼吸入时，痒意便愈发昭彰，呼出时则稍缓。后翻阅《内功经》方知，“鼻为肺之窍，气之派别，气血过处，窍说念明锐者，必生异感”。

想来是前期气脉渐通，肺经气血流转加快，右侧鼻窍久未这般通透，才生出此等隐微体感。我索性将意念轻放于鼻端，随气味起落感受那痒意，久而久之，痒意竟与呼吸相融，成了觉察气味的另一种标尺。

右脚跟的骨刺苍凉，是旧伤作祟，却也成了十八日吐纳中最真切的体感钤记。

早年高中打篮球，右脚踝失慎扭伤，后责任京城陪客户宿醉，体质增高，高血脂，每到秋冬换季雨天，受损脚跟筋膜会悲恸欲绝（其实是透风的前兆）愈后便落下骨刺，日常拳脚操练时因气血充盈尚可压制，久坐或黧黑天则轮廓作痛。

此番静坐，混身削弱，气血不再被刻意引向看成发力点，反倒缓缓浸润至旧伤之处。从第十三日起，每当丹田暖意下行至下肢，右脚跟便生出浅浅的苍凉，不是蹂躏的刺痛，而是如温水泡过旧伤，酸千里中带着一点攀扯感，似骨刺周围的经络被气血缓缓撑开。

起初我颇有些轻狂，旧伤的痛感总在凝念念吐纳时冒出来，打断浑然无私的景色。其后忆起沈寿先生在“内家八桩”中说起，桩法修都贵预防识锻真金不怕火，且“气血畅活体自健”，便试着选定这痛感，将意念从丹田移至脚跟，感受气血在骨刺周围盘旋、浸透。

这与先生所述八桩“外形虽定，内气流转不停”的特色相契，气味吸入时，似有微凉之气包裹脚跟，缓解苍凉；气味呼出时，又似将淤积的酸胀感一同排出，暗合“起根、顺中、达于梢”的气行之说念，以脚跟为根节，引气贯透旧伤之处。

年复一年，那苍凉竟逐渐变缓，从领先的同样发作，到第十八日时，仅在气味千里至下肢最深处时，才有极淡的一点感应，仿佛旧伤的经络被气血缓缓通顺，连带着脚跟的筋骨都松快了很多。

《易筋经》有云：“气能柔筋，亦能正骨。”沈寿先生亦言桩法可疗疾养生，此番切躯壳验，才知先生所言非虚，气味的润泽，竟能这般和睦地叩击旧伤，比外力按摩更显绵长，正是内家八桩“养气真金不怕火气、畅起火血”功效的实证。

十八日的静坐吐纳，无拳脚的刚猛，无抵拒的激越，却在一呼一吸、一痒一痛间，读懂了沈寿先生“内家八桩”的深层奥义，也触到了武学的另一重意境——坚忍源于内息，筋骨赖于气养。

夏鸣是气脉通的回响，恰合八桩“气通三关劲始到”的要诀；鼻端蚁咬是窍说念敏的印证，对应先生“神形务投合，意气当然真”的教会；脚跟苍凉是旧伤愈的征兆，彰显八桩“引起火血”的养生之效。

这些隐微的体感，皆是肉身与气味对话的脚迹，亦是内家八桩“静中养气、意气相融”理念在实修中的灵活体现。

暮色四合时，我缓缓收功，睁开双眼，窗外晚风拂过，竟能明晰地察觉气流划过皮肤的触感，鼻端仍有浅浅的麻意，脚跟则透着温润的浮松。

起身慢步走至院中，抬手挥出一拳，气味随拳脚流转，比畴昔更显千里稳绵长，脚跟旧伤再无畴昔的滞涩感。

原本习武之东说念主的修行，从来不啻于拳脚间的精进，更在于与自己肉身的对话，于静坐吐纳中，让气味润泽筋骨，让感知回来本真。

那些十八日里的隐微体感，如刻痕般留在筋骨间，教导着我：

武学的真义，从来不是校服外皮，而所以气味为引，在一呼一吸中，与我方的肉身、筋骨、气血已毕妥协，在温养中千里淀力量，在千里静中碰见更通透的我方。

我是京武功夫

技击文化自媒体多年

我在翠竹峰·筑基·真金不怕火体·养气·行拳·站桩·静坐·实修

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